Главный детектив в этой истории – монахиня Пелагия, она же – Полина Лисицина, когда приходится переодеваться в светский наряд. Уже интересно, правда?
Как и в серии романов об Эрасте Петровиче Фандорине, в этой книге замечательно воссоздается атмосфера старинной Руси, персонажи «окают», и употребляют колоритные словечки, все выдержано в духе времени до мельчайших деталей. Очень познавательно и увлекательно, за уши не оттянешь. Акунин – один из тех редких писателей, которые дают себе труд изучить историю и быт старинной эпохи, и как результат этих стараний – читатель полностью погружается в другой мир.
Созданные автором герои очень убедительны – каждый со своим характером, привычками, чувством юмора. Слова, поступки, чувства – все очень достоверно, когда на страницах появляется новый персонаж, будто знакомишься с настоящим человеком. Причем сразу и близко, и проникаешься симпатией. И вот именно поэтому хочу задать вопрос автору: уважаемый Борис, что за странная манера истреблять почти всех своих героев? До конца произведения у Вас мало кто доживает… Вы вроде так любовно пишете о них, а потом топите, режете, душите, травите и еще невесть что вытворяете… И так во всех книгах.
Что касается именно этой книги, она примечательна вмешательством некоторой доли мистики, а также тем, что одним из ее героев является некий пророк, под конец оказывающийся Иисусом, совершающим нечто вроде второго пришествия. (Его автор все-таки оставил в живых, и на том спасибо).
Вообще, евангелие от Пелагии и история Иисуса здесь мне нравится даже больше традиционных.
На самом деле много веков назад «распяли не того», а одного из учеников. Ученики решили таким образом защитить блаженного учителя, засадили его временно в пещеру вместе с красным петухом (а там и временной портальчик подвернулся). Все это придумал Иуда Искариот, который на самом деле не предавал учителя, а просто сыграл предательство и повесился для пущей достоверности. Как не крутите, а это тоже теория, по крайней мере Дэну Брауну
ничем не уступает.
Еще очень понравился подход к религиозным вопросам и отец Митрофаний, олицетворяющий терпимость к разным верованиям, понимающий, что Бог у всех один, только лишь с разными названиями. Вот за этого Бога, который есть сущностью человека и выступают герои книги.
Но это все в конце, а основная линия – острый и закрученный детективный сюжет, монашка с дедуктивным методом, и киллером на хвосте, добрый отец Митрофаний и храбрый влюбленный статский советник Бердичевский, кругом опасности и тайны, вобщем, настоящий триллер.
Книга очень увлекательная, однозначно, но, хотелось бы узнать, как другие читатели относятся к такой «кровожадности» автора?

• «Книга №1 Про счастье» - Шкала счастья
• «Открывая новую себя» - Любовь - внутри или снаружи?
• «Ведьма из Портобелло» - Контакт с собой